De hamer is een essentieel kenmerk van de rechterlijke macht. Zijn slag in de rechtszaal staat symbool voor de onbetwistbaarheid van de beslissing van de rechter. Bovendien, als gebrek aan respect voor de rechtbank wordt gevoeld in de rechtszaal, heeft de rechter, om het bevel terug te sturen, het recht om het bevel terug te roepen door met een hamer op een speciale standaard te slaan.
instructies:
Stap 1
De hamer van de rechter is een attribuut van de westerse gerechtigheid, het is niet typisch voor Rusland. Het is gemaakt van hout en is niets meer dan een symbool van de macht van een rechter. Meestal wordt de hamer van de rechter gebruikt wanneer emotionele geschillen en verhitte discussies tijdens de vergadering beginnen. De hamer is in dergelijke gevallen een signaal voor kalmte en voorzichtigheid. Zodat de rechter zijn stem niet nogmaals verheft, maar gebruikt. In de twintigste eeuw kreeg de hamer een nieuwe symbolische betekenis, Amerikaanse rechters sloegen erop na het voorlezen van de schuldigverklaring, dit is een teken dat de beslissing is genomen en niet meer ter discussie staat in de zaal.
Stap 2
De geschiedenis van de rechterhamer gaat terug tot bijbelse tijden. Er is een oudtestamentisch verhaal over de bouw van de tempel van Salomo in Jeruzalem. Dit verhaal beschrijft de moord op de hoofdbouwer, Adoniram. Een van de moordwapens was een hamer. Dat wil zeggen, de hamer bleek een soort attribuut te zijn om een persoon te veroordelen.
Stap 3
Gebaseerd op dit bijbelse verhaal, werd de hamer, als symbool van schepping en straf, genomen door de vrijmetselaars, die, zoals u weet, bezig waren met de "constructie" van de wereldreligie. De hamer in de vrijmetselarij is het teken van de uitverkoren Meester, die is begiftigd met kracht en macht. Het was met dit onderwerp dat een waardige Meester het recht had om vrijmetselaarsbijeenkomsten te openen en te sluiten. De vertegenwoordigers van de vrijmetselarij reageerden met veel respect en bewondering op het hameren.
Stap 4
Veel onderzoekers schrijven de oorsprong van de hamer toe aan de mythologische cultuur van de Sumeriërs die leefden in het 4e-3e millennium voor Christus. De Sumeriërs zijn een uitstekende beschaving, beroemd om hun successen op het gebied van jurisprudentie. Tijdens de rechtszitting hadden ze de traditie om met een hamer, of beter gezegd, spijkers in het deksel van de kist te slaan waarin de crimineel zich bevond. Voor elke overtreding van de beklaagde sloeg de rechter een spijker in, maar als er ontlastende toespraken werden gehoord van de verdediging, werden de spijkers verwijderd. De betekenis van dit gebruik was dat hoe meer spijkers er werden geslagen, hoe moeilijker het voor de misdadiger was om eruit te komen, en hoe schuldiger hij was. Toen begonnen de juryleden de hamer te gebruiken om het luidruchtige en gewelddadige publiek te kalmeren.
Stap 5
Maar ondanks al zijn symboliek is de hamer momenteel geen verplicht attribuut van de rechtszaal en is hij meestal decoratief van aard. De hamer is zo'n eerbetoon aan traditie. In Rusland wordt de hamer helemaal niet gebruikt, maar rechters leggen hem vaak op tafel voor entourage.
