Lange tijd hebben sommige mensen ongebruikelijke vermogens gecrediteerd. Magiërs en tovenaars, heksen en tovenaars, heiligen - hun capaciteiten veroorzaken de meest tegenstrijdige gevoelens. Iemand voelt angst, iemand - bewondering. Om correct te kunnen omgaan met bepaalde ongewone verschijnselen, is het noodzakelijk om hun aard te begrijpen.
Er is een bekende legende over hoe prins Igor in Novgorod in 1069 de tovenaar vermoordde, die de mensen aanzette tot opstand tegen het christendom. Bij de gemeenteraad, toen de keuze zich voordeed wie ze zouden volgen - de tovenaar of de stadsbisschop, kozen de meeste stedelingen de tovenaar. Toen hij dit zag, benaderde prins Igor de tovenaar en vroeg of hij de toekomst kende. De tovenaar antwoordde dat hij het wist. En wat ga je 's avonds doen, vroeg de prins weer? Ik zal grote wonderen verrichten, antwoordde hij. Toen haalde de prins een bijl van onder de vloer en doodde de tovenaar, waarmee hij bewees dat hij loog en dat hij de toekomst niet kende.
Deze korte historische episode geeft goed de kloof weer die tussen het christendom en andere leringen lag. Ware wonderen, vanuit het oogpunt van christenen, gebeuren alleen door de wil van God. Alles wat de wijzen, magiërs en gelijkaardig publiek doen, wordt volgens christenen uitsluitend geproduceerd met behulp van duistere krachten.
Wonder, magie en hekserij
Traditioneel wordt een wonder opgevat als een ongewoon fenomeen waarvoor geen begrijpelijke verklaring kan worden gevonden. In het christendom wordt aangenomen dat een persoon zelf geen wonderdoener kan zijn, alle wonderen worden uitgevoerd door de kracht van God of dankzij de steun van duistere krachten. In het bijzonder wordt elke magie als zondig beschouwd, omdat deze niet van God komt.
Is dit echt het geval? Geschillen hierover zijn al eeuwen aan de gang, dus nu zijn er allemaal dezelfde tegengestelde standpunten. Het onmiskenbare feit blijft echter dat veel andere leringen ook hun eigen wonderdoeners hebben. Bovendien kunnen hun acties niet slecht, satanisch, enz. worden genoemd. - integendeel, veel niet-christelijke wonderdoeners wijdden hun hele leven aan het dienen van mensen. Maar dit roept de vraag op - door wiens kracht werden al hun wonderen verricht?
Niet alle wonderdoeners geloven dat ze wonderen verrichten door de kracht van God. Velen van hen hebben een heel andere benadering van het begrijpen van het universum en de plaats van de mens daarin. En als ze bepaalde vaardigheden verwerven, dan wordt dit een gevolg van het begrijpen van de wetten die de wereld regeren. Hun vaardigheden kunnen magie worden genoemd. Magie kan gebaseerd zijn op de kracht van woorden en gedachten, de kracht van magische artefacten, kennis van processen die in de natuur voorkomen, enz. enz.
Het is belangrijk om te begrijpen dat magie nooit bedoeld is om iemand kwaad te doen, dit is het belangrijkste verschil met hekserij. De methoden kunnen hetzelfde zijn - de tovenaar kan bijvoorbeeld ook samenzweringen, verschillende magische drankjes, enz. Gebruiken, maar de acties worden meestal uitgevoerd in het nadeel van iemand.
Hoe zich te verhouden tot wonderen, magie en hekserij
Natuurlijk beantwoordt iedereen deze vraag voor zichzelf, in overeenstemming met zijn overtuigingen. Het is echter algemeen bekend dat de waarheid vaak ergens tussen de extreme standpunten wordt gevonden. Het is heel goed mogelijk dat degenen die alleen wonderen die uitsluitend door christelijke asceten zijn verricht en uitgevoerd, als "juist" erkennen, niet helemaal gelijk hebben en de cultuur en geschiedenis van andere volkeren en religies verwerpen.
Degenen die klaar zijn om magie en hekserij op hetzelfde niveau te plaatsen, hebben het ook mis - de menselijke bedoeling ligt tenslotte aan de basis van elke actie. Een bijl kan zowel een uitstekend hulpmiddel als een oorlogswapen zijn - het hangt allemaal af van wiens handen het is. Evenzo kan kennis van de wetten van het universum worden gericht op het welzijn van mensen, en dan kunnen we praten over prachtige magie. Of tegen een persoon, wat het belangrijkste criterium is voor hekserij.