Het woord "rechtvaardig" is een verwant woord voor woorden als "juist", "waarheid", "juist". Een rechtvaardig persoon is iemand die naar de waarheid leeft, het juiste doet, die gelijk heeft in de ogen van mensen, en vooral in de ogen van God.
De orthodoxe kerk noemt een van de categorieën heiligen rechtvaardig of rechtvaardig. Het omvat bijvoorbeeld Joachim en Anna, en van de Russische heiligen - Johannes van Kronstadt. Deze mensen hebben niet geleden en zijn niet gestorven voor hun geloof, hebben de christelijke leer niet gepredikt onder heidense volkeren, hebben zich niet uit de wereld teruggetrokken omwille van monastieke dienst. Ze leefden in de wereld, zoals miljoenen mensen leven, velen van hen hadden zelfs een gezin. Niettemin worden ze als heiligen beschouwd, omdat ze in de wereld, onder gewone mensen en alledaagse zaken, het leven leidden dat God van een persoon verlangt. Het voorbeeld van zulke heiligen laat duidelijk zien dat dit mogelijk is.
Natuurlijk is heiligheid een ideaal dat maar weinig mensen kunnen bereiken. Maar het is mogelijk en noodzakelijk om naar zo'n ideaal te streven.
De mens door de ogen van God
In de psychologie is er zo'n concept - een referentiepersoon. Dit is de naam van een persoon die belangrijk is voor een bepaalde persoon. De persoon wordt in zijn handelen door hem geleid. Het gebeurt zo dat alle prestaties waar een persoon zo trots op is, plotseling in zijn ogen vervagen als bijvoorbeeld de vader ze niet goedkeurt. En niet noodzakelijkerwijs moet zo'n afkeuring hardop worden uitgesproken, het is voldoende om te denken: "Vader zou dit niet goedkeuren." We kunnen zeggen dat een persoon "zichzelf controleert" door referentiepersonen.
Voor een christen moet God de belangrijkste referentiepersoon worden. Hiermee begon het pad naar een rechtschapen leven, zelfs voor degenen die tegenwoordig als heiligen worden vereerd. Bijvoorbeeld st. Ephraim de Sirin was een opvliegend man die vaak ruzies begon, frivole handelingen pleegde en uiteindelijk naar de gevangenis ging op valse beschuldigingen van diefstal. En toen hoorde hij in een droom de roep: "Keer terug naar je plaats en bekeer je van de onrechtvaardigheid, en zorg ervoor dat er een Oog is dat alles overziet." Toen hij zijn oude leven door de ogen van God zag, kon deze persoon niet langer op de oude manier leven.
Spirituele fundamenten van een rechtvaardig leven
Gezien zijn leven vanuit het gezichtspunt van God, moet een persoon zich de belangrijkste geboden herinneren die door Hem zijn gegeven. Er zijn slechts twee van dergelijke geboden, en alle andere verduidelijken en concretiseren alleen hun inhoud. Beide geboden worden gegeven in het evangelie van Matteüs: "Heb de Heer, uw God, lief met heel uw hart en met heel uw ziel en met heel uw verstand" en "Heb uw naaste lief als uzelf."
Ondanks al hun uiterlijke eenvoud zijn beide vereisten zeer dubbelzinnig. God liefhebben betekent zowel de wereld die Hij heeft geschapen liefhebben en beschermen, als zijn schepping en beeld in elke persoon zien, zelfs in de meest wrede. Je naaste liefhebben betekent niet alleen voor iemand zorgen, goede daden verrichten, het betekent ook neerbuigend zijn voor andermans tekortkomingen en fouten, zoals mensen gewoonlijk hun eigen fouten behandelen.
Een andere eigenschap die een echt rechtvaardig persoon onderscheidt, is zelfkritiek. Het is de moeite waard om op te merken hoe de heiligen over zichzelf spraken in gebeden: "Ik ben een zondaar", "Ik ben vervloekt", enz. Deze mensen zagen hun ondeugden, wat betekent dat ze zich inspanden om er vanaf te komen.
We kunnen zeggen dat rechtschapen leven betekent dat je op zo'n manier leeft dat de mensen om je heen het gevoel hebben in het paradijs te zijn. Het is niet gemakkelijk, maar, zoals het voorbeeld van de heiligen laat zien, is het mogelijk.
