Vertegenwoordigers Van Het Marxisme In De Russische Filosofie

Inhoudsopgave:

Vertegenwoordigers Van Het Marxisme In De Russische Filosofie
Vertegenwoordigers Van Het Marxisme In De Russische Filosofie

Video: Vertegenwoordigers Van Het Marxisme In De Russische Filosofie

Video: Vertegenwoordigers Van Het Marxisme In De Russische Filosofie
Video: Geschiedenis Gemist - klas 3 h/v - Russische Revolutie (Marxisme in Rusland) 2024, November
Anonim

Het Russische marxisme als filosofische, sociale en politieke beweging ontstond aan het einde van de 19e eeuw, na de oprichting van de groep Emancipatie van de Arbeid, onder leiding van G. V. Plechanov. Brekend met de reactionaire ideeën van het populisme, legden de eerste Russische marxisten de basis voor de vestiging van dialectisch en historisch materialisme op Russische bodem.

Monument voor K. Marx en F. Engels, Petrozavodsk
Monument voor K. Marx en F. Engels, Petrozavodsk

De eerste Russische marxistische G. V. Plechanov

Georgy Valentinovich Plechanov wordt beschouwd als de eerste Russische marxist. In 1883 richtte Plechanov, samen met een groep strijdmakkers, meegesleept door de ideeën van Marx en Engels, een organisatie op die de emancipatie van de arbeid werd genoemd. Door diep te graven in de werken van de grondleggers van de wetenschappelijke ideologie van het proletariaat, begonnen Russische marxisten een onverzoenlijke strijd tegen de filosofische ideeën van het populisme, die op idealistische posities stonden.

Tijdens zijn leven heeft G. V. Plechanov creëerde verschillende fundamentele filosofische werken waarin hij de ideeën van het dialectisch materialisme ontwikkelde. De belangrijkste werken van Plechanov over de filosofie van het marxisme zijn 'Over de ontwikkeling van een monistische kijk op de geschiedenis' en 'Fundamentele vragen van het marxisme'. De auteur hechtte bijzonder belang aan de combinatie van de dialectische methode bij het begrijpen van geschiedenis en materialistische opvattingen over de samenleving.

IN EN. Lenin als de grootste theoreticus van het marxisme

Vladimir Iljitsj Ulyanov (Lenin) wordt terecht beschouwd als de grootste en wereldwijd erkende autoriteit op het gebied van de marxistische filosofie. Zijn revolutionaire activiteiten begonnen in het midden van het laatste decennium van de 19e eeuw. Lenin besteedde veel tijd aan het diepgaand bestuderen van Marx' nalatenschap, waarbij hij zich concentreerde op zijn materialistische filosofie. De toekomstige leider van het proletariaat geloofde terecht dat de praktijk van de revolutionaire beweging een solide filosofische basis moest hebben.

Lenin was volledig doordrongen van de ideeën van Marx dat de hele geschiedenis van filosofische opvattingen bestond uit een onverzoenlijke strijd tussen idealisme en materialisme. De leider van de Russische marxisten werkte de materialistische kennistheorie uitgebreid en diepgaand uit, die de vorm aannam van Lenins reflectietheorie. Lenin voerde de propaganda van marxistische ideeën in een voortdurende strijd tegen idealisten en die van zijn strijdmakkers die probeerden de principes van historisch en dialectisch materialisme te verdraaien. Lenin is de auteur van een aantal filosofische werken, waarvan het boek "Materialisme en empiriokritiek" als het belangrijkste wordt beschouwd.

De filosofische opvattingen van A. V. Loenatsjarski

Anatoly Vasilyevich Lunacharsky, een prominent figuur in de sociaaldemocratische beweging van het pre-revolutionaire Rusland, droeg ook bij aan de ontwikkeling van de marxistische filosofie. Er moet echter worden opgemerkt dat hij in zijn opvattingen niet altijd consequent was, waarvoor hij terechte en meedogenloze kritiek van Lenin kreeg. Na de nederlaag van de eerste Russische revolutie gleed Loenatsjarski zelfs af in de positie van het machisme, een eclectische filosofische stroming die zich verzette tegen het materialistische wereldbeeld. Ooit probeerde hij ook het marxisme te combineren met religie.

Vervolgens herzag Lunacharsky zijn filosofische opvattingen en wendde hij zich tot het klassieke marxisme. Hij schreef een aantal werken, die de kwesties van filosofisch begrip van religie, esthetiek en proletarische cultuur behandelden. Met het begin van de Sovjet-fase in de Russische filosofie A. V. Lunacharsky stapte af van theoretisch onderzoek en begon zich bezig te houden met kwesties met betrekking tot onderwijs en cultuur.

Aanbevolen: