In veel joodse gemeenschappen is het gebruikelijk om hun krullen voor jongens pas vanaf drie jaar te knippen. En wanneer het kind deze leeftijd bereikt, regel dan een grote vakantie, verzamel alle familieleden en nodig de meest gerespecteerde mensen uit, door hen de eer te geven een haarlok af te knippen.
Bron van maatwerk
De feestdag van het eerste kapsel wordt in het Hebreeuws "khalak" genoemd en in het Jiddisch - "opshernesh", en de gewoonte om het haar van een kind pas op een bepaalde leeftijd te knippen, vindt zijn oorsprong in het boek Kavanot van Rabbi Chaim Vital. Daarin vertelt hij hoe zijn leraar het haar van zijn zoon voor het eerst knipte op de berg Meron bij het graf van Rabbi Shimon bar-Yochai op de feestdag van Lag ba-Omer.
De Kabbalah zegt dat vruchten van bomen die door Joden op Joods land zijn geplant, de eerste drie jaar niet mogen worden gegeten en noemt ze 'verboden'. De vruchten van het vierde jaar moeten aan de Almachtige worden opgedragen, maar alle volgende oogsten kunnen al worden gegeten.
De Joodse wijzen vergelijken de jongen met een boom en zijn daden met fruit. De eerste drie jaar is de jongen nog te jong en begrijpt hij er eigenlijk niets van. In het vierde jaar beginnen zijn ouders hem de Thora en de daarin vervatte wijsheid te onderwijzen, en vanaf het vijfde jaar begint de jongen zelfstandig verantwoording af te leggen voor zijn daden.
Op deze leeftijd weet de baby al dat de periode van luiers en fopspenen voorbij is, omdat hij nu "groot" is en je een keppel en tsitzit moet dragen, zegeningen, het alfabet en de Thora moet leren. Ouders en mensen om hem heen verwachten van hem dat hij wijs en vriendelijk opgroeit, goede daden doet, en dat hij vervolgens zijn eigen kinderen zal krijgen - "vruchten".
Hoe gebeurde dit
Het is gebruikelijk om het eerste kapsel op de berg Meron te vieren bij het graf van Rabbi Shimon bar Yochai, maar je kunt het in de ceremoniële hal van de synagoge doen of gewoon thuis. In aanwezigheid van familie en vrienden knipt de meest gerespecteerde gast de eerste streng af en geeft deze samen met het geschenk aan de baby. Er wordt aangenomen dat het knippen moet worden gestart vanaf de plaats waar de tefillin zal worden geplaatst tijdens de bar mitswa.
Daarna kan elk van de aanwezigen een schaar oppakken en één krul afknippen. De jongen moet worden achtergelaten met haar op zijn slapen, de zogenaamde "peot" of "zijwaarts" - zoals voorgeschreven door de heilige geboden.
Op deze dag reciteert het kind uittreksels uit de Thora en gooit een munt in een liefdadigheidsspaarpot. Daarna feliciteren alle gasten, volgens de traditie, hun ouders en wensen dat ze "een zoon opvoeden voor de Thora, voor de chupa en voor goede daden". Vervolgens krijgt de baby een plastic tablet met het alfabet en wordt op elke letter een druppel honing aangebracht. De jongen, die zijn ouders volgt, herhaalt de letters en likt honing, "zodat de Thora zoet op de tong is."
De volgende dag wordt de baby naar een cheder gestuurd, een joodse basisschool. Daar wordt de "nieuwkomer" op zijn eerste dag overladen met snoepjes zodat zijn studie hem ook zoet lijkt.
